مسائل في التشهد والتسليم

سؤال(276) : هل يجوز التسليم بطريقة أهل السنة في نهاية الصلاة بحيث يلتفت إلى اليمين وإلى اليسار ويسلّم الشخص أم لا يجوز ؟
الجواب : نعم يجوز الإلتفات إلى اليمين واليسار قليلاً أثناء التسليم.

سؤال(277) : ما رأي سماحتكم بالنسبة للشهادة الثالثة في التشهد ، وأريد الدليل لأني في حيرة من أمري والله ولي التوفيق  ؟
الجواب : الشهادة الثالثة هي الشهادة بولاية أمير المؤمنين وأولاده الطاهرين(ع) إلى إمام العصر عجّل الله تعالى فرجه الشريف ، أساس مبدأ التشيع وأصوله ولكن حيث إن الصلاة توقيفيه فلا بد من الإقتصار على ما وصل إلينا من الله تعالى بواسطة الأئمة الأطهار والواصل منهم(ع) هو أن كلام الآدمي مبطل للصلاة وبما أن الشهادة الثالثة من قول الآدمي فلا يجوز الإتيان بها في الصلاة .

سؤال(278) : إذا لم نقرأ التشهد بعد الركعة الثانية وتابعنا الصلاة فما العمل؟
الجواب : في حالة ترك التشهد عمدا تبطل الصلاة وفي حالة تركه سهواً وعدم تذكره حتى الدخول في ركن يكون الحكم إتمام الصلاة وقضاء التشهد بعدها ثم الإتيان بسجدتي السهو .

سؤال(279) : هل يمكن توضيح الجهر والإخفات بصورة مبسطة ؟
الجواب : يجب الإخفات بمعنى عدم إظهار صوت الحرف عرفاً في الركعة الثالثة والرابعة على الأحوط .
وأما في ذكر الركوع و السجود والتشهد والتسليم ، فالمكلف مخير بين الجهر والإخفات .

سؤال(280) : 
1- هل يعتبر تارك الصلاة كافراً إذا كان تركها إستخفافاً أو تكاسلاً ؟
2- هل يجوز الجلوس معه ومصادقته أو محادثته أو الأكل معه وهل صحيح إن هناك حديثاً شريفا مضمونه (إن الجلوس معه أو الأكل يعادل قتل نبي) ما مدى صحة هذا الحديث ؟
الجواب : لا يعتبر كافراً بل يعتبر فاسقاً ولا بأس بالجلوس معه ولا سيما إذا كان الغرض منه هدايته وأما الحديث المذكور فهو غير صحيح . والله العالم

سؤال(281) : هل يجوز قراءة السور في الصلوات اليومية المفروضة بصوت حسن كما عن بعض القرّاء المشهورين ؟ وهل يجوز ذلك في الصلوات غير المفروضة كصلاة الليل والنوافل ؟
الجواب : نعم تجوز قراءة السور بصوت حسن ، بل تستحب إذا لم يكن مع التغني في جميع الصلوات الجهرية .

سؤال(282) : إذا إستيقظت بالفجر ولم يتبقى على طلوع الشمس إلاّ دقيقة أو دقيقتان بحيث لو بدأت الصلاة سوف يصادفني طلوع الشمس أثناء الصلاة كيف تكون نية الصلاة ؟
الجواب : في مفروض السؤال تكون النية هي الأداء قربة إلى الله تعالى .

سؤال(283) : إذا كان المكلف يأتي بالشهادة الثالثة في التشهد الواجب اعتقاداً منه بوجوبها أو جوازها جهلاً ، فما حكم صلاته التي صلاّها كذلك ؟ وهل يفرق بين كونه جاهلاً عن قصور أو عن تقصير ؟
الجواب : إذا كان الإتيان بها معتقداً جوازها أو وجوبها في التشهد لا يضر بصلاته مطلقاً .
 
سؤال(284) : هل الصلاة في المسجد أفضل أم الصلاة في مراقد الأنبياء(ع)؟
الجواب : الصلاة في المسجد أفضل من من الصلاة في مراقد الانبياء(ع) ، إلاّ ما ثبت بدليل خاص .

سؤال(285) : هل أستطيع الصلاة بأي مكان من المنزل دون التقيد بأنه طاهر أم لا ؟
الجواب : إذا كان محل السجود طاهراً لا يضر نجاسة سائر المواضع شريطة أن تكون يابسة بأن لا تسري النجاسة منها إلى البدن والملابس أثناء الصلاة .